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金明竹、真田小僧、井戸の茶碗

「オチ研究会なぜこのサゲは受けるのか？」第十三回

落語

林家はな平

2026/05/06

三十八席目　真田小僧（さなだこぞう）　★★

［ワンポイント］
「子どもは無邪気」というイメージを裏切るのが、この噺の面白さ。登場する子どもは無垢どころか、まるで小さな芸人のように振る舞う姿が見どころだ。父親がまんまと乗せられていく様子がリズムよく描かれ、講釈『真田三代記』をめぐる皮肉が光る。

◆【あらすじ】

　知恵の回る男の子、金坊（きんぼう）が父親に小遣いをねだるが貰えないので、母親から貰うと言う。いつも父親が留守の間に、母親は家で「おじさん」と呼ばれる男に会っているから、そのことを父親に話すと言えば小遣いをくれるらしい。

　「おじさん」の存在が気になった父親は、金坊から聞き出すために、1銭あげる。

　ところが話を進める途中に切れ場（いい場面で話を止め、続きが聞きたいと思わせるやり方）を拵えてその都度、1銭をせびってくる。先が知りたい父親は仕方なく銭を渡し続ける。取られた挙句にわかったのは、そのおじさんはただの按摩（あんま）さんだったということ。

　金坊が家を出たのと入れ替わりに帰ってきた母親。講釈が好きな父親は、金坊と比較するために『真田三代記』の真田幸村（さなだゆきむら）の子ども時代の話を持ち出す。

　「子どもの頃から知恵があって優秀な後の真田幸村。その功績もあって、真田の家紋が二つ雁（ふたつかりがね）から六連銭（りくれんせん）になった。その幸村も大阪落城後は薩摩（さつま）へ落ち延びた」

　そんな話をしているところへ金坊が戻ってきた。さっきの小遣いは、講釈を聴くのに使ったと言う。しかもその講釈は『真田三代記』だと言い、父親が話すよりも上手に語り出す。

　呆れる父親に、金坊は六連銭がどんな家紋か知りたいと言うが……

◆【オチ】

　父親は、実際の銭を使って説明し始める。

父親「上に三つ並べて、下に三つ並べて二列になるんだ」
金坊「よくわかんないからあたいにやらせて」

　と言って、金坊は自分で並べ始めるが、やがて銭を持って表へと駆け出していく。

父親「畜生、お前また講釈聴きに行くのか？」
金坊「ううん、焼き芋買って食べるんだい」
父親「ああ、ウチの真田も薩摩へ落ちた」

◆【解説】

　真田幸村が落ち延びたとされる「薩摩」と「焼き芋（薩摩芋）」がかかったオチになっていて、★★とした。

　後半の講釈が出てくる場面までやることはほとんどなく、前半の按摩さんのくだりがあって、母親が帰ってきたところで終わる場合が多い。母親がどんなことがあったか尋ねると、父親が「聴きたかったら、お前も1銭出しな」と言ってサゲる。途中で切るために拵えられたオチである。

　子どもが講釈や落語を聴いたり、芝居に行ったりするのが当たり前だった頃の風情が残っている噺だ。今でも客席に子どもがいることがある。もちろん親が隣にいる場合がほとんどだが、昔は子どもだけで寄席に行くことも今よりあったはずだ。

　子どもが出てくる落語は、他にも『初天神』『雛鍔』『薮入り』『佐々木政談』などたくさんあるが、この噺の子どもは無邪気さよりもこまっしゃくれたタイプで、親をまかそうと奮闘してくる。現実にいたらとてもやりにくい子どもだ。

　私の息子も低学年の小学生だが、この金坊のように悪知恵は働かない。むしろ働かなくて良い。こんな子どもを持ったら親は大変だと思う。